秧歌引路众人随 热闹最是“转九曲
发布时间：2014-06-18 09:32:43
来源： 榆林日报
作者：
责任编辑：邓世荣
转九曲，俗称“九曲秧歌”，也称“转灯”。是陕北农村千百年来举行的祭祀活动。是原生态的民俗文化。随着社会的发展与进步渐渐演变成了民间的喜庆游艺活动。
一旦确定连转三年
转九曲源自于殷纣时期三仙岛的云霄、琼霄、碧霄三位娘娘为兄报仇在西歧布下的“九曲阵”演绎而来。通常在每年的正月举行，具体时间由举办的村子确定，一经确定就必须在每年的固定时间和固定地点举行，而且要连转三年不得随意更改。
转 九曲的灯场设在村内又大又宽敞的平地上。以金、木、水、火、土、太阴、太阳、罗侯、计都九个星宿布阵，行成一个迷宫式的城廓方阵。栽灯场的材料用高粱杆或 葵花杆裁剪而成，其长度和布阵的宽度以场地的大小来定，可大可小，可宽可窄。但必须是横竖各栽十九行，共三百六十一根，代表全年的天数。每段连接处的杆上 放上用土豆和萝卜剜成的灯碗倒上植物油，放上棉花灯捻后罩上五颜六色的彩纸。
改革开放后，随着经济好转，电灯泡代替了油灯。灯场栽扎完毕，在进出门囗贴上对联，插上彩旗，挂上灯笼。并在场子附近空地上用布或席子围个“神堂”，设个“灯山”，在供桌上放上香烛之类的祭品祭奠神灵。
转灯一般按五个步骤进行
夜幕降临后，点亮全部油灯，转灯按五个步骤开始进行：
一是设彩门接秧歌，烘托气氛。转灯之前邻近村子闻讯后会主动送来秧歌，主办方就在灯场前设立三道可移动的彩门（通称三彩），每道彩门前双方秧歌队的伞头要一问一答互表敬意，若能对答如流即可通过，否则就得重唱，直至博得围观者们的喝彩才能逐一通过三道彩门。
二是舞动秧歌，祭拜神灵。秧歌通过彩门后，由伞头率领秧歌队先在神堂前翩翩起舞，并唱恭请各路神仙的秧歌，请诸神腾云驾雾俯瞰和保佑转灯顺利进行。
三 是依次行进，各有所求。转灯时秧歌队在前引路，转灯的人群依次进入后观灯赏景，喜笑颜开，搀老携幼，步步紧跟。灯场上锣鼓喧天，唢呐声声，爆竹齐鸣，烟花 升腾。缓缓而行的人流与绚丽多彩的灯光相映成趣，如梦如幻。刹那间许愿的、求财的、求官的、求子的个个双手合十，念念有词。古朴、恬淡的山村此刻焕发了全 新活力。
四是“偷灯”祈福，如愿以偿。转灯尚未结束，就开始偷灯。传说转灯时偷回的油灯可以保佑平安吉祥，六畜兴旺。没有孩子的偷灯就可以生孩子。由于现在改成五彩灯泡不易偷走，便在放灯处专门插上红蜡烛默许人们去偷。蜡烛偷得越多越红火，偷得越多越吉庆。
五是送神归堂，迎喜接福。请神自然还得送神归。转灯进入尾声后再由秧歌队以请神的同样礼仪送神归堂，恭候赐福。直到欢快的秧歌收起了伞头宣告转灯结束，人们还游兴未尽，一步三回头地拖着沉重的脚步慢慢地离开灯场。
编辑/邓世荣
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